À six jours des élections, le parti CNDD-FDD déploie des personnalités dans l’ancienne capitale d’Ingoma y’Uburundi
Gitega, 30/05/2025 – Muramvya, l’ancienne capitale d’Ingoma y’Uburundi, a vibré ce vendredi au rythme d’un grand meeting du CNDD-FDD à l’approche des élections du 5 juin. Des milliers de militants Bagumyabanga, brandissant leurs drapeaux rouge-vert-blanc, ont transformé la ville en une mer de couleurs patriotiques.
Sur l’estrade officielle trônaient les hautes figures du parti de la localité : le président du Burundi S.E. Ndayishimiye Evariste, Général Major, en sa qualité de président du Conseil des Sages du CNDD-FDD ; son épouse S.E Ndayubaha Angéline, Première Dame du Burundi et native de Muramvya, et Nshimirimana Georges, secrétaire provincial du parti.
Les orateurs ont successivement mis en avant les réalisations gouvernementales en matière de sécurité et de développement économique, suscitant l’enthousiasme de la foule.
Ce choix de Muramvya comme lieu de rassemblement final revêt une symbolique historique forte. Ancien cœur politique d’ état millénaire des Barundi (Ingoma y’Uburundi), la localité abritait autrefois : les Baganwa (gardiens de l’alliance politique Ganwa ) ; les Bataka (chefs des miryango) ; les Batware (gouverneurs régionaux) ; les Banyamabanga (les savants planificateurs, régulateurs, législateurs, etc.)
En investissant ce lieu chargé d’histoire, le CNDD-FDD affirme sa volonté d’inscrire son action dans la continuité de cette tradition politique burundaise.
À six jours du scrutin, ce meeting marque l’apogée d’une campagne intense pour le parti au pouvoir, qui mise sur son bilan et sa stabilité pour remporter les élections.
La campagne Tsinda 2025 continue donc, avec des mots d’ordre tels que “CNDD-FDD, Iyongere intsinzi !” — “CNDD-FDD, amplifie la victoire !” —, bien décidée à consolider son influence sur la scène politique burundaise.
Depuis le 19ème siècle, les Barundi, peuple de l’Ubungoma (la Cosmologie Sacrée du Tambour : Karyenda), associés à leurs ancêtres, sont en guerre contre l’Occident colonial et néocolonial, incluant l’Angleterre, le Vatican, la France, l’Allemagne, la Belgique et les États-Unis [1], en réponse à l’agression continue de ces États contre Ingoma y’Uburundi [2]. Les Barundi, peuple d’Ingoma y’Uburundi, ont une longue histoire politique basée sur des alliances entre miryango autour d’Ingoma, leur institution politique, et leur tambour, appelé Karyenda. C’est le décret colonial belge du 25 décembre 1959 qui a introduit les partis politiques en lieu et place des miryango. En 1966, Ingoma a été remplacé par un État Néocolonial, la République, une dictature militaire. En 1972, l’Ubumu, le système socio-économique burundais, est détruit avec le Génocide contre les Hutu du Burundi [3], remplacé par l’économie de marché occidentale. En 1992, suite à une influence de la France, l’État Néocolonial a abandonné la dictature militaire pour adopter la démocratie, soit un Etat Néocolonial Démocratique. Depuis 2005, le Burundi organise régulièrement des élections démocratiques tous les cinq ans. Pour en savoir plus sur la campagne électorale 2025, vous pouvez consulter le site CAMPAGNE ELECTORALE 2025 AU BURUNDI.
Références :
[1] Baranyanka Charles, Le Burundi face à la Croix et à la Bannière, Bruxelles, 2015
[2] Nahimana Karolero Pascal, Histoire du Burundi : Les grandes dates de l’histoire des Barundi et de l’État millénaire africain – Ingoma y’Uburundi, Bruxelles, Génération Afrique, 2024.
[3] Kubwayo Félix, La lente reconnaissance du génocide de 1972 contre les Hutu du Burundi: Les faits et l’exécution du génocide par le pouvoir de Micombero, Bruxelles, 2025.
DAM, NY, AGNEWS, https://burundi-agnews.org, Vendredi 30 mai 2025 | Photo : Ntare Rushatsi House, CNDD-FDD
